Пьеса Дьяконова кажется простой, на первый взгляд, незамысловатой. Но и жизнь в стране была тогда бесхитростной: надо было, просто засучив рукава, трудиться и восстанавливать страну (а это не выразишь булгаковскими, ахматовскими, пастернаковскими «иероглифами»). Но как верно, как узнаваемо показано село: до деталей, до бытовых мелочей, что вызывает ностальгическое волнение тех, кто все это видел и помнит. Нисколько ненадуманный сюжет, с картинами, написанными как бы с натуры - так просто и естественно показано село с его заботами, с его нелегким трудом, с его бытом. Все так и было во всех колхозах и селах послевоенной страны. Тема труда и трудовых взаимоотношений дается автором вместе с темой личностных отношений героев пьесы. Некоторые критики иронизировали над таким «соседством», но - все так и было. Люди строили страну и одновременно - свою личную жизнь, свою семью; любили и растили своих детей. Все это шло вместе, рядом, параллельно; пересекалось и взаимодополнялось, помогало и строить, и жить; наверное, поэтому и дало такие грандиозные, созидательные результаты. Личное невозможно отделить от общего. Труженики села, как и герои пьесы, прекрасно понимали, что только в крепком, богатом колхозе могут хорошо жить селяне. Что только в благополучной, счастливой стране, могут быть счастливы ее граждане. И, наоборот, если страна - в дерьме, то и все вымажутся в дерьме, независимо от того, где ты обитаешь - в Кремле или роешься в мусорном бачке.
Писатель К.Симонов вспоминает, как после войны, на заседаниях комиссии по Сталинским премиям было отклонено произведение известнейшей писательницы В.Пановой на сельскую тему. Причина в том, что она не сумела показать полную, обобщающую картину села, а увлеклась описанием одного взятого колхоза. Также была отклонена работа другого писателя, содержащая набор только отрицательных сторон и фактов жизни села. Как раз того, что не хватало у маститых писателей, оказалось в пьесе никому еще не известного Н. Дьяконова. Это - объективная, собирательная картина послевоенного села, не только с его проблемами и трудностями, но с показом того, как село справляется со всеми трудностями и побеждает их. В то время это было самым главным и самым важным для села и для всей страны: восстановить все разрушенное войной в кратчайшие сроки. Поэтому пьеса была замечена, отмечена госпремией и показана на всю страну.
В те сложные и тяжелые для страны времена госпремиями отмечали только самые актуальные для страны произведения. Если писательP с помощью интуиции и наблюдательности смог увидеть, разглядеть еще неясную, нарождающуюся проблему страны и предъявить ее обществу, а главное, показать возможный путь решения этой проблемы, такой труд высоко оценивался правительством.
Без добротной, талантливой драматургии не может быть хорошего спектакля или фильма. Это истинаP и она свидетельствует о приоритете Н. Дьяконова в коллективном творческом деле и выдающемся результате. Истинный талант писателя - это не ёрничающий талант, и не плачущий талант, а талант созидающий, и им обладал наш Николай Дьяконов. И пьесу, и фильм-спектакль, поставленный Б. Равенских с песнями Мокроусова и Фатьянова, нельзя рассматривать отдельно друг от друга, а только вместе, как единое целое. Нам, зрителям, важен результат, и этот результат прекрасен благодаряP сотворчеству деятелей культуры. Это подтверждает и тот факт, что попытку поставить пьесу с музыкой В.Соловьева-Седова предпринимали и в Ленинграде. Но то,P что пьеса увлекла самого Соловьева-Седова, говорит о многом.
Фильм явился творческим итогом работы целого коллектива: автора пьесы Н.Дьяконова, переводчика А.Глебова, поэта А.Фатьянова, композитора Б.Мокроусова, режиссера Б. Равенских и артистов театра во главе с В.Васильевой. Заслуга нашего земляка Н.Дьяконова в этом коллективе создателей состоит в том, что он своей пьесой привлек внимание и вдохновил целую плеяду выдающихся деятелей советской культуры к совместной творческой работе, в результате которой страна получила мировой шедевр, который смотрела, смотрит и будет смотреть.
«Свадьба с приданым!» Кто не видал этого фильма?! Которое уже поколение огромной страны смотрит его, любуясь чистотой и благородством человеческих взаимоотношений, одухотворенным коллективистским трудом на общее благо, наслаждаясь завораживающими мелодиями. Как лучик света сверкнет, вдруг, то фильмом, то песней из прошлого, и осветит нам наше темное царство безвременья. Да! - так еще недавно жила страна и наша республика. Этот луч света светит нам из недалекого прошлого; там, в прошлом, и надо искать его, если мы захотим выйти из мрака и сделать нашу жизнь светлей.
Финно-угорский портал представляет взгляд самобытного критика Л.Коновалова на пьесу коми драматурга Николая Дьяконова «Свадьба с приданым», в свое время гремевшую на весь Советский Союз.
Республика Коми | Финно-угорский мир
Комментариев нет:
Отправить комментарий